2-Tag Abend: 9. von Dhul Hijjah – Muzdalifah
Inhalt
- 1 Der Prophet in Muzdalifah
- 2 Ankunft in Muzdalifah
- 3 Maghrib & Isha Salah
- 4 Frauen, Kinder, ältere Menschen und Kranke
- 5 Kiesel sammeln
- 6 Die Nacht
- 7 Fajr Salah & Wuquf
- 8 Abfahrt nach Mina
- 9 Zusammenfassung von Tag 2
Der Name Muzdalifah leitet sich vom arabischen Verb „Izdalafa“ ab, was „sich nähern“ bedeutet. Muzdalifah ist auch als al-Mashar al-Haram bekannt, was im Koran erwähnt wird:
فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ
Doch wenn ihr von ’Arafat hergeströmt seid, dann gedenkt Allahs bei der geschützten Kultstätte. (al-Mashar al-Haram) Und gedenkt Seiner, wie Er euch rechtgeleitet hat, obwohl ihr vordem wahrlich zu den Irregehenden gehörtet.
Der Prophet in Muzdalifah
Nach Sonnenuntergang verließ der Prophet s.a.v Arafat. Bei seiner Ankunft in Muzdalifah wiederholte er die Talbiyah und führte Wudhu auf.
Nachdem der Adhan (Aufruf zum Gebet) und der Iqama (zweiter Aufruf zum Gebet) ausgeführt worden waren, wurde Maghrib Salah beobachtet. Danach wurde das Iqama erneut durchgeführt und Isha Salah wurde im Qasr-Modus gelesen, dh es wurde auf zwei Rakats verkürzt. Zwischen den beiden Gebeten wurden keine freiwilligen Gebete gesprochen.
Abdullah ibn Umar r.a erzählt: Der Prophet bot die Gebete von Maghrib und Isha zusammen in Jam (dh al-Muzdalifa) mit einem separaten Iqama für jeden von ihnen an und bot kein optionales Gebet zwischen ihnen oder nach jedem von ihnen an. [Erzählt in Sahih al-Bukhari]
In einer anderen Erzählung gab es nur einen Iqama:
Ibn Umar r.a berichtete, dass Allahs Gesandter die Sonnenuntergangs- und Isha-Gebete in Muzdalifah kombinierte. Er beobachtete drei Rakats des Sonnenuntergangsgebetes und Zwei Rakats des Isha-Gebets mit einem Iqama. [Erzählt in Sahih Muslim]
Der Prophet s.a.v ruhte sich dann bis zum Morgengrauen aus. Nachdem der Mond untergegangen war, erlaubte er einigen der schwächeren Mitglieder seiner Familie, dh Frauen, Kindern, älteren und gebrechlichen Menschen, in dieser Nacht nach Mina zurückzukehren, anstatt bis zum Morgengrauen des nächsten Tages zu warten. Ein solches Beispiel war eine der Frauen des Propheten s.a.v , Sawda bint Zama, الله عنها. Aisha r.a erzählt:
Wir stiegen in Muzdalifah aus und Sawda r.a bat den Propheten s.a.v um Erlaubnis, vor dem Ansturm des Volkes (früh) gehen zu dürfen. Sie war eine langsame Frau und er gab ihr die Erlaubnis, also reiste sie (von Muzdalifah) vor dem Ansturm des Volkes ab. Wir blieben bis zum Morgengrauen in Muzdalifah und machten uns mit dem Propheten s.a.v auf den Weg – aber (ich litt so sehr darunter) ich wünschte, ich hätte die Erlaubnis von Allahs Gesandtem erhalten – wie Sawda r.a es getan hatte, und das wäre mir lieber gewesen als jedes andere Glück. [Erzählt in Sahih al-Bukhari]
Der Prophet s.a.v wachte im Morgengrauen auf und leitete das Fajr-Gebet. Dann bestieg er seine Kamelstute al-Qaswa und ging nach al-Mashar al-Haram, wo er Allah lobte und ihn anflehte.
Danach nahm er sieben kleine Kieselsteine und ging vor Sonnenaufgang nach Mina. Während dieser Reise rezitierte er weiterhin Talbiyah.
Ankunft in Muzdalifah
Einrichtungen in Muzdalifah
In Muzdalifah bleiben Sie unter dem Nachthimmel. Hier gibt es keine Zelte oder andere Unterkünfte. Obwohl es viele Lichter gibt, ist es immer noch ziemlich dunkel und es kann sich als ziemlich schwierig erweisen, zwischen Menschen zu unterscheiden.
Sobald Sie den Bus verlassen, bleiben Sie in der Nähe Ihrer Gruppe. Wenn Sie eine Frau sind, stellen Sie sicher, dass Sie bei Ihrem Ehemann / Mahram bleiben und nicht alleine davonwandern.
Toiletten und Wudhu-Einrichtungen sind vorhanden, aber sie werden überfüllt sein, so dass hier Geduld geübt werden muss. Manchmal sind Pilger aufgrund der langen Warteschlangen gezwungen, die Büsche / Berge zu benutzen. Aus diesem Grund wird empfohlen, die Toilette zu benutzen, bevor Sie Arafat verlassen.
Masjid Mashar al-Haram in Muzdalifah
Die Grenzen für Muzdalifah sind durch große lila Wegweiser gekennzeichnet. In Muzdalifah gibt es auch eine Moschee namens Mashar al-Haram, die sich an der Stelle eines ehemaligen kleinen Berges befindet.
Wenn Sie nach Salah eine Chance haben, machen Sie einen Spaziergang durch Muzdalifah. Die Vielzahl der Menschen in Muzdalifah ist sicherlich ein erstaunlicher Anblick. Stellen Sie jedoch sicher, dass Sie sich nicht verlaufen.
Seien Sie in Muzdalifah sehr vorsichtig. Es ist eine gute Idee, immer ein Mobiltelefon und eine Taschenlampe dabei zu haben.
Maghrib & Isha Salah
Maghrib und Isha in Form von Qasr werden zur Zeit von Isha zusammen aufgeführt.
Wenn Sie früh in Muzdalifah angekommen sind, müssen Sie warten, bis die Zeit von Isha hereinkommt, bevor Sie die Gebete verrichten können.
Wenn Isha Salah zuerst ausgeführt wird, muss es nach Maghrib Salah erneut wiederholt werden.
Die Gebete werden wie folgt ausgeführt:
- Es gibt einen Adhan.
- Iqama ist für Maghrib gemacht.
- Takbir ist für Maghrib Fardh Salah gemacht und drei Rakats werden aufgeführt.
- Nachdem das Gebet beendet ist, rezitieren Sie im Stehen Takbir al-Tashreeq.
- Iqama ist für Isha Salah gemacht.
- Takbir ist für Isha Fardh Salah gemacht und zwei Rakats werden aufgeführt.
- Nachdem das Gebet beendet ist, rezitieren Sie Takbir al-Tashreeq und Talbiyah.
- Vor oder nach diesen Gebeten werden keine zusätzlichen (optionalen) Nafl-Gebete verrichtet.
- Witr Salah wird danach durchgeführt.
Bitte beachten Sie: Wenn Sie noch in Arafat sind, im Verkehr im Bus stecken bleiben oder sich auf den Weg nach Muzdalifah machen und befürchten, dass die Zeit von Isha abläuft und Sie die Gebete verpassen, sollten die Gebete von Maghrib und Isha kombiniert und ausgeführt werden der Weg nach Muzdalifah. Wenn Sie Muzdalifah bei Nacht nicht erreicht haben, führen Sie die Gebete im Allgemeinen in der Position aus, in der Sie sich befinden. Denken Sie daran, dass die Zeit für Isha nicht bis Fajr dauert.
Frauen, Kinder, ältere Menschen und Kranke
Rasulullah s.a.v machte Zugeständnisse für Personen, die als schwach angesehen wurden, wie Frauen, Kinder, ältere und gebrechliche Menschen, um Muzdalifah zwischen Monduntergang und Morgengrauen nach Mina zu verlassen.
Frauen sollten sich jedoch bemühen, in Muzdalifah zu bleiben, wie es Rasulullah s.a.v getan hatte, insbesondere wenn Ihr Mann / Mahram dort über Nacht bleiben soll.
Leider entscheiden sich viele Pilger, die nicht den von Rasulullah s.a.v festgelegten Kriterien entsprechen, nicht in Muzdalifah zu bleiben und nachts nach Mina zurückzukehren, während andere Muzdalifah völlig ignorieren. Wenn Ihre Umstände Sie nicht daran hindern, Muzdalifah zu erreichen und dort zu bleiben, wie es manchmal der Fall ist, sollten Sie alles tun, um diese Sunnah zu erfüllen und eine immense Belohnung zu erhalten.
Kiesel sammeln
Pilger auf der Suche nach Kieselsteinen
Sie müssen insgesamt 49 Kieselsteine sammeln, um Rami in den nächsten drei Tagen auszuführen. Die Aufteilung ist wie folgt:
- 7 für die am 10 th Dhul Hijjah.
- 21 für die am 11 th Dhul Hijjah.
- 21 für die am 12 th Dhul Hijjah.
Es wird jedoch empfohlen, vorsorglich weitere 21 Kieselsteine aufzunehmen, um Ihre Gesamtzahl auf 70 zu erhöhen. Wenn Sie die Kieselsteine auf den Jamarat werfen, können Sie das Ziel verfehlen oder einige Kieselsteine können von Ihrer Hand fallen . Es ist besser, mehr zu haben als weniger.
Es ist eine Sunnah, die Kiesel am Morgen zu sammeln, wie es Rasulullah s.a.v getan hatte, obwohl es auch durchaus akzeptabel ist, sie während der Nacht zu sammeln.
Im Folgenden finden Sie einige Tipps zu Kieselsteinen:
- Gehen Sie zum Fuß der nahe gelegenen Hügel, um Kieselsteine zu finden.
- Benutze deine Taschenlampe.
- Kieselsteine sollten etwa die Größe einer Erbse haben; Alles, was unter oder über dieser Größe liegt, ist nicht wünschenswert, obwohl es immer noch akzeptiert wird.
- Sammeln Sie die Kieselsteine an einem sauberen Ort.
- Sammeln Sie keine Kieselsteine, die vor den Toiletten Einrichtungen liegen.
- Wenn sich kein Schmutz auf den Kieselsteinen befindet, nehmen Sie an, dass diese sauber sind und nicht gewaschen werden müssen.
- Wenn die Kieselsteine sichtbar verschmutzt sind, sollten sie gewaschen werden.
- Sie können sich gegenseitig helfen, Kieselsteine zu finden. es muss kein individuelles Unterfangen sein.
Legen Sie Ihre Kieselsteine in einen Kieselbeutel, den Sie speziell für diesen Zweck gekauft haben. Wenn Sie keine haben, können Sie eine kleine, leere Wasserflasche verwenden, die auch gut funktioniert.
Die Nacht
Pilger versuchen, etwas Schlaf zu bekommen
Es gibt zwei Dinge, die Sie während der Nacht tun können:
- Ibadah – Es wird empfohlen, die Nacht im Gottesdienst zu verbringen und voller Segen.
- Ruhe – Machen Sie eine dringend benötigte Pause, um sich auf die nächsten drei Tage des Hajj vorzubereiten, wie es die Praxis von Rasulullah s.a.v war.
Die Suche nach einem Schlafplatz kann sich aufgrund der schieren Anzahl von Menschen zunächst als recht mühsam erweisen. Wenn Sie einen Platz finden, stellen Sie sicher, dass er zu Ihrer Gruppe gehört.
Wenn Sie einen Schlafsack mitgebracht haben, ist es jetzt an der Zeit, ihn zu benutzen. Wenn Sie keine mitgebracht haben, sollten Sie eine billige Matte, ein aufblasbares Kissen und eine Decke kaufen. Dies muss allerdings in Mekka gekauft werden, in Muzdalifah ist dies nicht mehr möglich.
Fajr Salah & Wuquf
Muzdalifah im Morgengrauen
Es wird empfohlen, etwas Wasser bei sich zu haben, um Wudhu für Fajr Salah durchzuführen, es sei denn, Sie befinden sich in der Nähe der Waschgelegenheit und verwenden diese gerne.
Es ist Sunnah, Fajr Salah frühestens im Morgengrauen auszuführen, solange es noch dunkel ist. Fajr in Muzdalifah liegt ungefähr fünf Minuten nach der Zeit von Fajr in Mekka. Notieren Sie sich daher vorher die Fajr Adhan-Zeit in Mekka. Sie können auch den Adhan von der Masjid in Mashar al-Haram hören.
Es ist auch eine Sunnah, Wuquf in Muzdalifah nach Fajr Salah durchzuführen, auch wenn es nur für einen Moment ist. Dua sollte auf die gleiche Weise wie Arafat hergestellt werden, dh stehend gegenüber der Qibla. Machen Sie hier starke Flehen, wie Sie es in Arafat getan haben, da Duas hier akzeptiert werden. Sie sollten Muzdalifah nicht verlassen, bevor Sie Ihren Wuquf abgeschlossen haben.
Wenn Sie von Ihrem Reiseveranstalter zu Ihrem Reisebus geführt werden, kann Ihr Dua erstellt werden, während Sie in der Warteschlange auf Ihren Reisebus warten. Es ist nicht notwendig, die Hände zu heben oder zu stehen, während Dua gemacht wird, wenn dies nicht bequem ist, obwohl das Stehen eine größere Belohnung darstellt.
Abfahrt nach Mina
Die Entfernung zu Ihrem Camp in Mina beträgt ungefähr 5 Kilometer von Ihrem derzeitigen Standort entfernt. Es wird daher empfohlen, auf einen Bus zu warten. Üben Sie Geduld aus, während Sie darauf warten, dass sie Muzdalifah verlassen.
Der Weg zurück nach Mina kann ziemlich anstrengend sein und Sie können sich auf dem Weg verlaufen. Wenn Sie sich jedoch für einen Spaziergang entscheiden, ist es ratsam, in der Nähe der Grenze zu campen, sodass die Entfernung nach Mina kürzer ist. Die Dauer des Spaziergangs sollte zwischen einer und zwei Stunden liegen. Wenn Sie weiter entfernt campen, kann der Spaziergang mehr als zwei Stunden dauern.
Stellen Sie sicher, dass Sie bald gehen, nachdem Sie Wuquf getan und Ihre Bitten gemacht haben. Es ist die Sunna von Rasulullah s.a.v , die Grenze von Muzdalifah vor Sonnenaufgang zu verlassen. Je früher Sie abreisen, desto wahrscheinlicher ist es, dass Sie eine Überlastung vermeiden. Verbringen Sie nicht zu viel Zeit mit dem Frühstück und denken Sie daran, Talbiyah unterwegs weiter zu rezitieren.
Zusammenfassung von Tag 2
- Führe Fajr in Mina durch.
- Weiterfahrt nach Arafat.
- Führen Sie Dhuhr und Asr in Arafat durch.
- Weiterfahrt nach Muzdalifah nach Sonnenuntergang.
- Führen Sie Maghrib und Isha in Muzdalifah durch.
- Sammle 49 – 70 Kieselsteine.
- Bleib dort über Nacht.
- Führe Fajr Salah aus und mache Dua.
- Fahren Sie vor Sonnenaufgang nach Mina.
Hinweis:
Während des Hajj Es ist waajib, hier zur Isha-Zeit gemeinsam Maghrib und Isha aufzuführen. Wuqoof (Aufenthalt) von Muzdalifah ist ebenfalls Waajib und seine Zeit beginnt mit Sub’h Saadiq und endet bei Sonnenaufgang. Wenn jemand auch nur einen kleinen Teil seiner Zeit hier verbracht hat, wird er von dieser Verpflichtung befreit. Es ist jedoch am besten, bis kurz vor Sonnenaufgang zu bleiben.
-Plan der Riten des Hadsch
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