Kiswah (Das Tuch der Ka’bah)

Die Kiswah (arabisch: كسوة) ist das Tuch, das die Ka’bah bedeckt . Es wird jährlich am 9. Dhul Hijjah geändert, an dem Tag, an dem Hajj-Pilger in die Ebene von Arafat aufbrechen . Der Begriff Kiswah bedeutet “Robe” und ist auch als “Ghilaf” bekannt . Das Tuch ist aus Seide und Baumwolle gewebt und mit Versen aus dem Koran geschmückt.

Jährliche Installation

• Das schwarze Tuch wird normalerweise zwei Monate vor Beginn des Hajj fertig gemacht. Der Bewahrer der Ka’bah aus der Familie Bani Shaybah nimmt sie offiziell in Besitz.
• Die alte Kiswah wird in Stücke geschnitten und muslimischen Ländern und Würdenträgern geschenkt.

Einige Fakten über die Kiswah

• Es besteht aus ca. 650 kg Naturseide, die aus Italien importiert wird.
• Es werden 120 kg Gold- und Silberfäden aus Deutschland verwendet.
• Der Stickvorgang dauert ca. 8-10 Monate.
• Jedes Jahr arbeiten über 200 Menschen an der Herstellung der Kiswah
• Die Herstellung kostet ungefähr 4,5 Mio. USD (3,7 Mio. EUR).

Was steht auf der Kiswah?

• Die meisten Goldstickereien sind relevante Verse aus dem Koran. Unten finden Sie ein Beispiel, das sich auf der Seite zwischen dem Hajar al-Aswad und dem Rukan Yamani befindet . Es beginnt mit ‘Bismillah ‘, gefolgt von einem Vers aus Surah Hajj:

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.                                         

So ist es. Und wenn einer die Kulthandlungen Allahs hoch ehrt, so ist es (ein Ausdruck, der) von der Gottesfurcht der Herzen (herrührt). 

Sure Hajj:32   

• Die kleineren Stücke sind ein Lob Allahs (ﷻ). Auf der Seite der Sitara befindet sich eine Tafel, die an die Arbeit des gegenwärtigen Herrschers an der Kiswah erinnert.

Die Kiswa vor dem Aufkommen des Islam

• Es wird angenommen, dass der Prophet Ismail (عليه السلام) die erste Person ist, die die Ka’bah teilweise bedeckt.
• Der Legende nach war es der jemenitische König Tubba (Abu Karib), der als erster die Ka’bah vollständig abdeckte. Er soll es mit rot gestreiftem Ma’afir-Stoff aufgehängt haben, einem speziellen Stoff, der im Jemen-Distrikt Ta’izz gewebt wurde. 
• Nach König Tubba wurde die Ka’bah von vielen Menschen abgedeckt, die sie als religiöse Pflicht betrachteten. Jeder, der die Ka’bah bedecken wollte, konnte dies tun, wann immer er wollte und mit welcher Art von Stoff auch immer. Es gab sogar Zeiten, in denen die Ka’bah unter dem übermäßigen Gewicht des darauf gestapelten Stoffes kurz vor dem Zusammenbruch stand. 
• Bis zum Vorabend des Islam erwähnen Quellen, dass prominente Mitglieder der Quraysh Leder und gewebte Palmblätter sowie Textilien verwenden würden, um die Ka’bah zu bedecken.
• Die erste arabische Frau, die die Ka’bah mit Seide und Brokat bedeckte, war Natilah bint Jinab, eine Frau von Abdul-Muttalib und die Mutter von Abbas (رضي الله عنه).
• Der Prophet (ﷺ) war Zeuge der Zeremonie zur Berichterstattung über die Ka’bah als sechsjähriges Kind.

Die Kiswa in der Zeit des Propheten (ﷺ) und der Kalifen

• Der Prophet (ﷺ) und die Sahaba deckten die Ka’bah vor der Eroberung von Mekka nicht ab, weil die Makkan-Ungläubigen sie nicht zulassen würden. 
• Nachdem Makkah erobert worden war, wurde die Kiswah nicht verändert, bis die bestehende von einer Frau verbrannt wurde, die sie mit Weihrauch parfümieren wollte. Der Ersatz Kiswah war ein rot-weiß gestreiftes jemenitisches Tuch. Die Kalifen Abu Bakr, Umar und Uthman (رضي الله عنهم) bedeckten die Ka’bah während ihrer Herrschaft mit ‘Qibati’ (einem dünnen weißen Tuch aus Ägypten).
• Es wird berichtet, dass Mu’awiyyah bin Abi Sufyan (رضي الله عنه) die Ka’bah zweimal im Jahr mit Brokat am Tag der Ashura und Qibati am Ende des Ramadhan bedeckte. Dies war auch die Praxis von Abdullah bin Zubair (Möge Allah mit ihm zufrieden sein).

Einige der Änderungen an der Kiswah im Laufe der Geschichte

• Die Bereitstellung der Stoff für die Kaaba wurde das Privileg des Herrschers , die Oberhoheit über behauptete Makkah .
• Während der Herrschaft des Kalifen Al-Mamun wurde die Ka’bah mit drei verschiedenen Deckeln geschmückt, mit rotem Brokat am 8. Dhul Hijjah, mit Qibati an dem Tag, an dem der Neumond von Rajab gesichtet wurde, und mit weißem Brokat der 27. Tag des Ramadhan.
• Der abbasidische Kalif Al-Nasir drapierte die Ka’bah zuerst mit einer grünen Kiswah. Es wurde später in schwarz geändert und ist seit 1224 schwarz geblieben.
• Es ist auch bekannt, dass Privatpersonen Textilien für die Ka’bah gegeben haben. Ein bemerkenswertes Beispiel war der wohlhabende mittelalterliche Kaufmann Ramisht aus dem zwölften Jahrhundert aus Siraf, der die Ka’bah mit chinesischen Textilien bedeckt haben soll.

Historische Herstellung

• Ab dem 13. Jahrhundert, zur Zeit des ayyubidischen Herrschers as-Salih, wurde die Kiswah in Ägypten hergestellt. Das Material stammte sowohl aus der Region als auch aus dem Sudan, Indien und dem Irak. 
• Die Kiswah wurde jährlich von Ägypten nach Mekka transportiert, außer in einigen Fällen, wenn sie aus dem Jemen, Syrien und der Türkei verschickt wurde.
• Eine Fabrik zur Herstellung der Kiswah wurde 1817 von Muhammad Ali Pasha im Viertel Kharanfash in Kairo gegründet. Erfahrene Handwerker waren für verschiedene Aspekte der Herstellung verantwortlich, und bekannte Kalligrafen waren an der Gestaltung der Inschriften beteiligt.
• Die Arbeit an den Textilien erfolgte durch Verträge zwischen den Zeltmachern ( Khaiman ) und dem Ministerium für religiöse Stiftungen (Awqaf ). Die Zeltmacher wären dafür verantwortlich, die Kiswah auszuschneiden. die Sitara für die Tür der Ka’bah und der Bab ut-Taubah, die Hizam (der Gürtel um die Ka’bah) , die Schlüsseltasche und die Kiswah für die Maqam Ibrahim. Diese würden dann den Stickern übergeben.
• Die Kiswah wurde weiterhin aus der Kharanfash-Fabrik in Ägypten hergestellt, bis 1927 ihre Herstellung nach Saudi-Arabien verlagert wurde.

Die Mahmal-Prozession

• Über Jahrhunderte gab es eine zeremonielle Tradition, dass die Kiswah jährlich mit einem Hajj-Carawan von Kairo nach Mekka geschickt wurde. Die Kiswah würde in einem kunstvollen Behälter enthalten sein, der als Mahmal bekannt ist und von einem starken Kamel getragen wird.

Die Mahmal-Prozession kommt aus Ägypten

• Die Prozession würde einen Konvoi anderer Kamele umfassen, die Vorräte und das Gepäck der begleitenden Pilger tragen. Soldaten würden sie den ganzen Weg bewachen.
• Das Mahmal war normalerweise ein großer zeltförmiger Behälter, der mit einem Seidentuch bedeckt war, das mit silbernem und vergoldetem Silberdraht mit Inschriften aus dem Koran bestickt war. Der Name und das Datum des Spenders, der die Mahmal-Abdeckung in Auftrag gegeben hat, wurden normalerweise auf die Vorderseite der pyramidenförmigen Oberseite des Mahmal gestickt.

Ein Mahmal aus der Zeit von Sultan Mahmud II

• Nachdem der Hajj abgeschlossen war, würde der Mahmal mit der alten Kiswah der Ka’bah nach Kairo zurückkehren.
• Das älteste erhaltene Mahmal befindet sich im Topkapi-Palast in Istanbul, Türkei. Es wurde vom Mamluk Sultan al-Ghawri in Auftrag gegeben.

Fertigung in Saudi-Arabien

• Nach der Übernahme der Region Hijaz gründete König Abdul Aziz eine Kiswah-Fabrik im Ajyad-Viertel von Mekka. Ab 1927 wurde hier die Kiswah hergestellt.

• 1961 kehrte die Produktion nach Ägypten zurück, bevor sie erneut nach Saudi-Arabien verlagert wurde.

  Ägypter weben die Kiswa

Die Kiswa-Fabrik heute

• Eine neue Fabrik wurde 1972 im Bezirk Umm Al-Joud gegründet, aus dem die Kiswah noch heute hergestellt wird. Es befindet sich neben der Ausstellung der beiden heiligen Moscheen.

Stickarbeiten an der Kiswah

• Neben der Kiswah werden auch die Vorhänge für das Innere der Ka’bah und das Innere der Heiligen Kammer in Medina hergestellt.
• Meister und Kalligrafen verwenden sowohl traditionelle Methoden als auch die neueste Computertechnologie, um die Kiswah und andere heilige Textilien zu entwerfen und herzustellen.

Sitara (Vorhang) der Ka’bah

Die Abdeckung an der Tür der Ka’bah ist als ” Sitara ” bekannt und der kunstvollste Teil der Kiswah . Wird auch als ” Burka ” und “Burdah” bezeichnet und wird jährlich zusammen mit dem Rest der Kiswah geändert.

Historische Sitaras

• Die heutige Sitara besteht aus Gold- und Weißstickereien vor einem schwarzen Hintergrund. Frühere Sitaras waren oft sehr farbenfroh, und die Designs spiegelten die Epochen wider, in denen sie hergestellt wurden.

Sitara aus der Zeit von Sultan Abdul Hamid II

• Das früheste bekannte Beispiel der Sitara wurde in Ägypten hergestellt und stammt aus dem Jahr 1544 während der Regierungszeit von Sulayman dem Prächtigen.

Sitara aus der Zeit von Suleyman dem Prächtigen

Inschriften auf der Sitara

• Der Vorhang enthält Verse aus dem Koran, Duas und Flehen an Allah. Es ist üblich, dass die beiden unteren Tafeln den Namen des Herrschers zeigen, der die Kiswah in diesem Jahr „geschenkt“ hat.
• Nachfolgend finden Sie eine Aufschlüsselung der Angaben auf den einzelnen Feldern:

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