Muta-Ort der Schlacht von Mu’ta

Ort der Schlacht von Mu’ta

Dies ist der Ort in der Nähe von Kerak im Süden Jordaniens, an dem die Muslime zu Lebzeiten des Propheten Muhammed (ﷺ) im Jahr 629 n. Chr. Eine berühmte Schlacht gegen eine kombinierte byzantinisch-ghassanidische Armee führten.

  • Von den Briefen, die der Prophet (ﷺ) an verschiedene Könige sandte und sie zum Islam einlud, wurde einer über Haris-bin-Umair Azdi (رضي الله عنه) an den König von Bursa gesandt. Als Haris (رضي الله عنه) Mu’ta erreichte, wurde er von Sharjeel Ghassani, einem der Gouverneure der Qaiser, getötet. Der Mord an dem Gesandten verstieß gegen alle Gesetze der Stammesmoral. Der Prophet (ﷺ) war natürlich sehr verärgert, als die Nachricht ihn erreichte. Er sammelte eine 3.000 Mann starke Armee, um gegen den Feind vorzugehen. Dies war das erste Mal, dass die Muslime gegen die Byzantiner kämpften (das Römische Reich im Mittelalter).
  • Während der Prophet Zaid-bin-Haritha (رضي الله عنه) zum Befehlshaber der Armee ernannte, sagte der Prophet (ﷺ): „Wenn Zaid getötet wird, wird Jafar-bin-Abi Talib Ihr Amir sein und wenn er auch gemartert wird, dann Abdullah -bin-Rawahah wird das Kommando übernehmen. Wenn er auch stirbt, können Sie einen Kommandeur aus Ihrer Mitte auswählen. “ Ein Jude, der das hörte, sagte: „Alle drei müssen sterben. Genau so haben die früheren Propheten geweissagt. “
  • Der Prophet (ﷺ) gab Zaid eine weiße Flagge, die er selbst gemacht hatte. Dann begleitete er die Armee ein Stück außerhalb von Medina und betete für sie und sagte: „Möge Allah Sie sicher und triumphierend zurückbringen, Möge Er Sie vor allen Übeln schützen.“
  • Als Sharjeel Informationen über diese Armee erhielt, bereitete er eine 100.000 Mann starke Armee vor, und eine weitere Armee von 100.000 Mann wurde von den Qaiser selbst aufgestellt, um die Sahaba zu treffen. Als die Sahaba das Gerücht der bevorstehenden Armee hörte, zögerten sie, ob sie sich solch großen Chancen stellen oder den Propheten informieren sollten (ﷺ). Abdullah bin Rawahah (رضي الله عنه) ermahnte sie, voranzukommen, und sie standen der Armee auf dem Schlachtfeld von Mu’ta gegenüber.
  • Es tobte eine heftige Schlacht, in der, wie vorhergesagt, Zaid-bin-Haritha (رضي الله عنه), gefolgt von Jafar-bin-Abi Talib und Abdullah-bin-Rawahah, den Märtyrertod erlitt. Nachdem der letzte Anführer gefallen war, lief Thabit bin Aqram (رضي الله عنه), um die Flagge zu erhalten, und hob sie hoch, damit sich die Muslime nicht im Chaos zerstreuten. Thabit (رضي الله عنه) gab Khalid-bin-Waleed (رضي الله عنه) die Flagge und rief die Muslime öffentlich auf, seine Führung zu akzeptieren. Sie stimmten einstimmig zu und zum ersten Mal leitete Khalid-bin-Waleed (رضي الله عنه) eine muslimische Armee.
  • Zurück in Medina wurde der Prophet (ﷺ) umfassend über die Ereignisse des Krieges informiert. Eines Morgens sprach er (ﷺ) die Sahaba an und sagte: „Zaid hat die Flagge aufgenommen und ist jetzt gemartert worden. Jafar hat es jetzt genommen und er wurde auch gemartert. Ibn Rawahah hat es genommen und er wurde auch gemartert. “ Als ich das sagte, traten mir Tränen in die Augen. Danach erwähnte er: “Jetzt wurde die Flagge von einem Schwert aus den Schwertern von Allah Ta’ala gehisst und Allah Ta’ala hat den Muslimen den Sieg auf seinen Händen gewährt.”
  • Khalid-bin-Waleed (رضي الله عنه) berichtete, dass die Kämpfe so intensiv waren, dass er neun Schwerter benutzte, die in der Schlacht brachen. Als er sah, dass die Situation hoffnungslos war, bereitete er sich darauf vor, die Armee zurückzuziehen. Er verwickelte die Byzantiner weiterhin in Scharmützel, vermied jedoch heftige Schlachten. Eines Nachts änderte er seine Truppenpositionen vollständig und brachte eine Nachhut hervor, die er mit neuen Bannern ausgestattet hatte; All dies sollte den Eindruck erwecken, dass Verstärkungen aus Medina eingetroffen waren. Er befahl auch seiner Kavallerie, sich nachts hinter einen Hügel zurückzuziehen, ihre Bewegungen zu verbergen und dann tagsüber zurückzukehren, wenn die Schlacht wieder aufgenommen wurde, und so viel Staub wie möglich aufzubringen. Dies sollte auch den Eindruck erwecken, dass weitere Verstärkungen eintrafen. Die Byzantiner glaubten an die fiktiven Verstärkungen und zogen sich zurück,
  • Heute gelten die Muslime, die in der Schlacht gefallen sind, als Märtyrer (Shaheed). Weit davon entfernt, eine Niederlage zu sein, war dieser Kampf ein strategischer Erfolg. Die Muslime hatten die Byzantiner herausgefordert und ihre Präsenz unter den arabischen Beduinenstämmen in der Region spürbar gemacht.
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